律云，律诗校验

旧律云“言理切害”，今改为“情理切害”者，盖欲原其本情，广恩慎罚故也疏议曰奉制出使，宣布四方，有人对捍，不敬制命，而无人臣之礼者制使者，谓奉敕定名及令所司差遣者是也 七曰不孝谓告言诅詈祖父母；三杀阿罗汉，梵语阿罗汉，华言无学谓无法可学又名应供，应受人天供养故也众生即当供养恭敬，以为种福之田，况行杀逆若行此事，是为逆罪律云杀阿罗汉者，不许出家受具足戒也四破和合僧，谓比丘集。

答曰“外祖父母”，但生母身，有服无服，并同外祖父母，所以如此者，律云“不以尊压及出降”故也若不生母身者，有服同外祖父母，无服同凡人 依礼，嫡子为父後及不为父後者，并不为出母之党服，即为继母之党服，此两党俱是；你可以去中国供货商互动平台官网看下，在官网就能找到商家入驻的选项，根据提示入驻就行了，他们能帮助入驻商家解决多种经营难题，可商家分享客户资源。

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1、旧律云“言理切害”，今改为“情理切害”者，盖欲原其本情，广恩慎罚故也 疏议曰奉制出使，宣布四方，有人对捍，不敬制命，而无人臣之礼者 制使者，谓奉敕定名及令所司差遣者是也 七曰不孝 七曰不孝谓告言。

2、如下一杀父父母养育之恩，比天高比海深二杀母父母恩情是无以为报的三杀阿罗汉罗汉是悟道的圣人，杀罗汉也是极重的罪四出佛身血众生历劫供养，不能报其恩德万一，何况出其身血若行此事，是。

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